Det er en ting jeg ikke forstår. (Antagelig fler, men det lar vi ligge akkurat for nå).
Det ble slaktet en drøss med jøder under annen verdenskrig. Det var slemt. Stygt. Horribelt. Gruvekkende. Uforståelig. Få massakrer i historien har fått tilsvarende offentlig oppmerksomhet. Der Führer, Goebbels, Quisling og frk. Braun er blitt dyktig nedsenket i vår kollektive bevissthet. Det er mindre enn sytti år siden. Hvilket vil si at enkelte av dem som var i live den gang; stadig vandrer blant oss.
I det store og hele. Er det svært kort tid.
Idag rapporterer de på TV'n igjen. Som så mange ganger før. Gjennom lyden av spanske gramatikkfloker i hodet, knitringen i flammene bak ovnsdøren og vinden som hufser rundt hushjørnene hører jeg noen snakke om Vestbredden. Fatah. Røyke og vente. Hamas. USA. Vente og røyke. Israel. Fredsprosess. Mannen med hestekjeven og de hvite englekrøllene kommer til syne på skjermen. Han som har rapportert fra krigsområder verden over. I og utenfor krigssoner. Han som ble tatt til fange i Irak under Kuwaitkrigen. Han med den messende, bydende, intense, noe irriterende stemmen. Jeg vet at han vet hva han snakker om.
"Okkupasjonsprosess," sier han.
Det stopper opp litt. Lydene. Tankene. "Det har aldri vært tale om noen fredsprosess," sier han. "Det handler om okkupasjon. En eneste lang okkupasjonsprosess." Bosettingspausen på Vestbredden har opphørt, sier TV'n. Israelerne på Vestbredden bygger igjen. Som om de noen gang holdt helt opp. Forskjellen nå er at USA later til å hive inn kortene. Nekter dem ikke.
Jeg har vært der selv.
I Betlehem, som ligger såvidt over på palestinsk side på Vestbredden. De israelske sikkerhetsoffiserene som forhørte meg på flyplassen i timevis forsikret meg gjentatte ganger om at det ikke fantes noen kollektivtransport den dagen. Fordi jeg ankom på sabbaten, som holdes hellig. De "glemte" å fortelle meg at alle sjåførene av flyplass-shuttlebussene var arabiske, og dermed ikke var like opptatt av helligholdet. Den israelske drosjesjåføren kunne ikke kjøre meg inn. Han gjorde bare strupetegnet da jeg spurte om han noengang hadde vært der. Jeg måtte bytte til en palestinsk skrangletaxi for de siste fem minuttene.
Jeg har brukt timer og timer på å snakke med folk. Fra begge sider. Sett de åtte meter høye murkolossene som plasseres tett, tett inntil (helst innenfor) grensene til den lille klatten inne i Israel som er Vestbredden. Jeg har sett veisperringene. Sjekkpunktene. Fortvilelsen. Oppgittheten. Desperasjonen. Og de enorme ressursene, vakkerheten og pengene som finnes utenfor.
Det er kjipt nok å sitte i Norge og reflektere over hvorfor man ble født akkurat der. Mens kameraten som tilfeldigvis havnet i Somalia vasset i lik da han var elleve, og han som havnet i Kongo ble torturert fordi han skrek om menneskerettigheter. Det er ikke rettferdig. Blir det aldri. Men Afrika er langt borte.
Forskjellen i området Israel/Palestina er at de bor ti minutter unna hverandre, og at deres Afrika gjerdes inn. Sakte. Sikkert. Verden vet, men handler ikke. Det er som da FN-soldater og verdenspressen beskuet slaktingen i Srebrenica. Eller i Mogadishu. Eller i Rwanda. De grep ikke inn. Vi grep ikke inn. Vi griper ikke inn. Selv om noen stenges inne. Bak et gjerde. Et gigantisk et.
Noen kontrollerer hvem som kommer ut og inn. Noen kontrollerer flyten av penger. Noen tapper noen. Som har mindre enn dem. Betydelig mindre. Storebror og lillebror. Goliat og David. Trampende på nakkene. Gnikkende i søla. Enkelte steder bor de endog nesten vegg i vegg. Kontrastene er mer enn grelle - og verden lar det skje. Vi lar det skje. Og har latt det skje lenge. Palestinernes eneste håp er at den internasjonale verden står opp for seg selv. Gir en ekstra leksjon i rett og galt.
Hvorfor gjør vi ikke det?
En av grunnene er sterke, jødiske marionettdukkestyrere i vår alles kjære supermakt der over dammen. En annen er utallige menneskers religiøse tilknytning. Til en bok som er blitt oversatt, tolket, omskrevet og redigert gjennom århundrer. En bok som forteller at folkene i Israel er noe helt for seg selv. At de er utvalgt. Den samme boken som snakker varmt om toleranse og nestekjærlighet.
På den annen side finnes det diverse krefter i vår kristenverden som som ikke retter seg etter Bibelens budskap om at "det følger velsignelse med å støtte Israel." En prest jeg kjenner har arbeidet i de palestinske selvstyreområdene over lengre tid, og er ikke spesielt vanskelig å få i snakk om emnet urettferdighet. Dypt religiøse jøder jeg kjenner er skamfulle over sine styresmakters håndtering av Palestinaspørsmålet.
Jeg kimser ikke av hvordan det er å leve med redselen for selvmordsbombere. Jeg kimser ikke av retten til historisk oppreisning for overgrep. Jeg registrerer samtidig at selvmordbombing er den drøyeste ytterkanten av desperasjon som finnes i krigføring, og at det er noen proposjoner her som er riv, ruskende galt fordelt.
Så galt. At det er uforståelig for meg hvordan et folk som bærer på den grad av historisk lidelse kan begå det samme folkemordet. Mot noen andre. Den eneste forskjellen er at det skjer sakte. Og at denne gangen - denne gangen vet vi. Vi fortsetter å beskue det. Uten å handle. Jeg forstår det ikke. Med min beste vilje.
Man snakker skadelidende barn her. Eksemplene er mange. De fleste ble født palestinere. Enkelte ble født israelere.
Opplysning mottas med takk. Dette vil jeg gjerne utfordres på. Dette vil jeg gjerne forstå.